Люди — не разумные существа

Люди — не разумные существа

Такое чувство, будто я опять всё понял. Пройдёт. Помнится пару месяцев назад я писал, что люди не разумны. Они пользуются умом и речью для рационализации, для искусственного осмысления безраздельно владеющих ими эмоций, состояний, желаний, социальных и личных установок. Если есть повод радоваться, то всё хорошо, а если в душе или в теле болит, то всё плохо. Мы идём на поводу любого ожидания радости и бежим от неприятностей. Испытав единожды удовольствие от удовлетворения телесных нужд, от понимания близких, от победы над врагом, от морального превосходства, от интеллектуального решения сложной задачи, от творчества и служения, от потокового состояния и духовного экстаза — мы стремимся это повторить, усилить и углубить, идя на поводу вновь открывшихся всё более утончённых радостей. Это принципиально ничем не отличается от поведения, скажем, коровы, с той разницей, что корова бежит от боли, ест траву и даёт молоко, а мы бежим от несчастий, едим корову и выдаём… Что мы выдаём и кому? В результате нашего хождения по мукам, в результате жутких внутренних противоречий и «когда б вы знали из какого сора» мы выдаём нечто более значимое и по-настоящему целостное и разумное, чем мы сами. Мы выдаём смыслы. Выводы, объяснения, правила, теории, религии, опыт, творчество, искусство, науку, духовность, понимания, формулировки. Они рождаются посредством нас, они живут через нас, они переживают нас, владеют нами, они борются друг с другом, они эволюционируют, становятся сложнее и прекраснее. Взяв любое большое смысловое пространство, вы найдёте в нём разумность. Взяв любого адепта этого пространства, вы найдёте в нём противоречивость, сомнения, нелогичность, вред наряду с пользой, искренностью и любовью. Человек всегда будет несовершенен. Но плоды его жизни могут и стремятся быть много прекраснее его. Прислушайтесь к...
Рукопись

Рукопись

Ночью тихо и темно. Без дневного шума и пестроты, когда уже почти не видно предметов и тел, мы становимся ближе к тому, кто мы есть на самом деле. В сумерках, и для себя и для других, мы словно бы похожи на замысловатую плетёную материю, грубо и тонко сотканную из нематериальных мыслей, чувств, эмоций и желаний. Как только нас отпускает вынужденная или радостная активность дня, мы позволяем себе расслабить ремни и петли ценностей и убеждений, чтобы без никакой потребности двигаться просто наблюдать за течением мысли относительно случайного текста, оказавшегося перед глазами. И когда этот текст по вашему на то соизволению начинает струиться, вплетаться и соединяться с нитями, составляющими ваше самое душевное естество, вам может стать теплее, мягче и много проще понимать то, что должно быть понято и находить то, что должно быть найдено. Потому что мысли, которыми жив сейчас я, начинают жить и вами тоже. А значит, между нами, настоящими ночными жителями, совершенно нет не только никакого расстояния, но даже и разницы — мы одно. Мы скользим глазами по одному и тому же тексту, мелодии наших душ поют в унисон, а значит эта мелодия и является единственно возможной реальностью прямо сейчас. А это единство общих переплетённых смыслов и есть настоящая близость. Где бы вы ни были сейчас, я смотрю на вас, шепчу вам, касаюсь вас. Пока вы читаете это, вы и есть это. Пока я пишу это, я есть никто другой, кроме как вы, те, кто сейчас продолжает читать. И не важно, что мой организм уже перестал искать пальцами нужные буквы, отправил это вам, а сам лёг спать — я далеко не только и не столько этот организм. Я в...
Маша и медведь

Маша и медведь

Недавно мне прислали вот этот ролик с просьбой прокомментировать: Выскажусь как сказочник. Я не согласен с установками автора комментариев фильма относительно роли женщины в семье и обществе. Я не согласен с необходимостью не критично и насильственно насаждать архаичные ценности в их синтетической современной «первозданности» (хотя я считаю национальное славянское культурное возрождение исключительно ценным и важным). Я не согласен с тем, что мультфильм «Маша и Медведь» злонамеренно (именно злонамеренно) убивает в наших детях добрые и вечные ценности. Скорее всего авторы просто куражатся. Но. Я согласен с тем, что метафоры мультфильма часто действительно безответственны и служат в большей степени целям развлечения. Задача мультфильма — во что бы то ни стало рассмешить зрителя. В этом нет ничего дурного, но в чём-то авторы критики правы. Советские мультфильмы умудрялись сочетать забаву и обучение эффективным личным и социальным стратегиям. А именно этого последнего в мультфильме практически нет. Метафорический паттерн сюжета однообразен — ребёнку обильно показывают то, как поступать не нужно. В этом есть своя польза — диссоциированно, метафорически закрываются агрессивные гештальты в адрес родителей. Соединившись с главной героиней ребёнок имеет возможность взорвать, поджечь, испачкаться, сломать и т.д. И всё равно он любим и принимаем. Интересен образ Медведя. Это действительно отцовский образ. По всей видимости Медведь-папа разведён с мамой Маши (которую вовсе нигде не видно), и девочка уходит в его доме в отрыв относительно строгих установок матери. Медведь этот по началу весьма раздражён появлением Маши, он не хочет её пускать в свою обустроенную заново холостяцкую жизнь. Он словно бы вынужден если не заботиться о Маше, то как минимум не допустить её смерти в огне, в воде, под завалами и т.п. В итоге, в конце каждой серии...
Смысловые облака

Смысловые облака

Представьте себе большое, живое, движимое внутренними ветрами облако, скажем, жёлтого цвета, накрывшее собой и своими хлопьями половину планеты. Это Христианство. Представьте себе другие большие облака, например, зелёного и синего цвета. Это Мусульманство и Буддизм. Есть облака Атеизма и других форм решения вопроса о субъекте предельной разумности. Эти облака являют собой смысловые пространства, про которые не понятно как сказать — мы ли живём ими, создаём их, они ли живут и овладевают нами. Я прошу вас как-то визуализировать их, чтобы понять некую мысль, которую я хочу донести до вас в конце. Итак, вот они — большие облака, тонкие смысловые пространства, сделанные из идеи, мировоззрения, взгляда на вещи. Если сдвигать перспективы восприятия, то можно заметить ещё много маленьких, больших и даже огромных смысловых облаков совершенно другого склада — Женственность, Мужественность, Родительство, Успешность, Свобода, Экология. Выбирайте цвета сами. Есть облака такие: Лев Толстой, Фёдор Достоевский, Джек Лондон и подобные им. Они созданы мыслями одного человека. Но чаще смысловые пространства создаются многими людьми. Есть облака Россия, Америка, Китай. Огромное облако есть — Деньги. Есть облако Земля, но его размеры, думается, пока меньше, чем, например, у облака про Деньги. Раньше этих облаков над планетой не было. Они рождались и умирали вместе с государствами и народами, формируя эти государства и народы. Смысловые пространства эволюционируют — они борются за выживание, в них возникают полезные и вредные мутации, они воюют за носителей, за человеческие тела, друг с другом, вытесняя слабых и примыкая, соединяясь с сильными. Они совершенно неоднородны, их рвут на части разнонаправленные ветра индивидуальных различий и уникальных интерпретаций. Многих из них почти не осталось на планете, а некоторые доживают свои последние дни — Рабство, Расизм, Телесные Наказания...
Первый снег

Первый снег

Город не ожидал так рано укрыться снегом, он словно бы присел и замер, чтобы не шевелясь смотреть на свои новые деревья и дома. Я еду внутри удивлённого города и играю в занимательную игру. Когда я замечаю людей, которые уже всё успели объяснить себе и свести волшебство к нулю, я в своём воображении, кидаюсь в них снежками белой беспричинности. Но вот кто-то кинул снежком в меня и яркая, колкая свежесть выключила моё желание искать и находить несовершенства там, где только что светлые силы взяли такую убедительную победу. Следующий снежок, от которого я попытался, но не смог увернуться, выбил из меня мысли о победоносной войне, которой никогда не было. Потому что вокруг и внутри — мир, укрытый новым, нужным, чистым, лёгким снегом.  ...
Стрела

Стрела

А послушайте, люди добрые, сказку-рассказ о том, как люди живут у нас, как они о судьбе лучшей мечтают, как близких понимают и принимают, как обещания выполняют, детей поднимают. Широко лежит сказочная страна, необычная от верху до дна, нам в наученье дана, чтобы в сказку окунувшись, через себя перевернувшись, мы себя заново увидели, как ото сна проснувшись. Потому сейчас, слушая сказку-рассказ, устройтесь удобно, комфортно, свободно. Кто стоит, тот садись, кто сидит, тот ложись, кто лежит притаись. На то и приходит сказка к нам, чтоб в наслаждении ушам сплести на страницах, как на спицах вроде бы небылицу, добрую несуразицу, на сон похожую, но со сном не схожую — сон в забвенье нас уводит, а в сказке человек не теряет себя, а находит. Завсегда после сказки как после родительской ласки мы в себе укрепляемся, силами наполняемся, умом расширяемся, сердцем распахиваемся. А теперь стой, лежи, сиди, куда хочешь гляди, а вокруг тебя и внутри тебя, слово русское любя, сказочная страна уже растёт-расцветает, яркие краски переливает, тонкую музыку играет, душу теплом наполняет. Вот она, волшебная сторона — селенье людское внизу на земле, корабли летучие высоко в небе. Корабли меж облаками по ветрам плывут, чудо-вёслами воздух гребут, паруса свои гордо несут. На земле народ никогда не видал, тех, кто держит в небе штурвал. Сказывают, будто было так, что один умелый мастак пузырь из шкур соорудил, в пузырь тот воздух от костра горячий пустил, к шкурам прицепился, в небо устремился, чтоб корабль ближе увидать, привет небу с земли передать. Плывут ладьи в небе высоко-далеко, достать до них ой как нелегко. Но сумел достать до неба тот мастак, все видели как его приняли в ладью. С тех...
Страница 7 из 24« Первая...56789...20...Последняя »